November 30, 2006

德國豬舍:從生命中省思社會的「進步」

從生命中省思社會的「進步」

台灣的新聞,圍繞著的是官夫人生命垂危的消息,報導的內容與方式,讓我多有感處,不禁讓我對台灣的社會有所搖頭與更加擔心。
官夫人的生命垂危,的確令人憂心,祈福禱告是需要的,但若從整個新聞的報導,會有讓人覺得,「生命不同價」、「人言不同重」的現象。第一夫人的健康惡化, 新聞劃上骷髏標誌,報導中極盡諷刺的言論,與現今的報導相比,讓人感到一樣的官夫人,不同的生命價值!如果再對照邱小妹妹的人球事件以及眾多車禍傷亡事 件,更會讓人覺得,行醫救命的急迫性,更是隨著「不同的價值」而有不同的。一樣是對生命的關懷,平民媽媽有鑑於愛子因車禍殞落的悲劇,在努力的多方奔走、 推動下,「汽機車強制責任險」的法案終於在數「」後完成通過,對照官夫人的車禍,在車禍後數「」即完成對於汽車後座強制繫安全帶的法案的二讀程序,一樣是對生命保障的法案,一樣是因為車禍導致所推動的法案,卻造成「人言不同重」「生命不等價」的狀況,不禁令人欷噓。

生命的價值真的有所不同嗎?我們只需尊重「比較有價值」的生命,其他生命一概不理會呢?如果這真的是整個社會的觀點,不僅讓人憂心,因為,如此一來,生命 有價值上的區分,「人人平等」的社會將無所附麗,試想,如果生命有價值的高低,人們的生存、公民、參政等等權利都可以不平等,「生命價值高」的人可以「歧 視」甚至剝奪「生命價值低」的人,我們不是回到十八世紀以前的歐洲、二十世紀以前中國的「不平等」的「封建」社會嗎? 不禁要問:台灣已經跟上「國際」了嗎?還是仍屬於「落後的蠻荒之地」呢?台灣真的「進步」了嗎?

在國外遭到某些不平等對待或者歧視,會讓人感到不悅,然則,從上述的事件中,我們可能比「那些」外國人更糟糕,因為連最基本的平等對待生命,平等看待本國 人生命的價值,我們都作不到。人也許在經濟地位上有所不平等,但是,人命「都是」無價的,從不幸的謝世或者從生命攸關的事項,所導引出來的省思都應該是同 樣的慎重,平等的看待「人」也許不易,但平等的對待每個「人命」及其「價值」應該要一樣的謹慎。進步的社會可以不同的對待「人命」嗎?不得不讓人再次想 問:台灣真的「進步」了嗎?

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