轉載：和事老

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和事佬真的難做，傷心偶爾傷身...

黃易-大唐雙龍傳

一道真氣，閃電般沿刀直刺入寇仲經脈之內。
嘉祥大師乘勢進擊，右手由左向右橫比，左手由下而上縱比，在虛空中畫出一個「十」字。
徐子陵手捏大金剛輪印，雙手的手指向掌心彎曲，兩手大拇指併攏，中指反扣，纏繞食指，踏步向前，與疾退回來的寇仲錯身而過，然後一個旋身，帶起的勁氣狂颼剛好抵消嘉祥大師的氣勢壓力，印鋒精準無誤的刺在嘉祥大師在胸前比劃出來的「十」字正中處。

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喵的，原來嘉祥大師就是鹹蛋超人！

拍照兩三事

保持童貞心，整天胡思亂想，對尋找拍攝目標是有很大的幫助。想想小時候看著天空幾朵雲就可以想像出無數的物種，現在是不是要絞盡腦汁才有辦法牽強的把雲聯想成某種動物？

 這是個例子，大概沒什麼人會去注意這個東西。

但是仔細看，可以看到什麼？

調整一下角度、裁剪之後

 有人說它是一幅畫、一朵花、屁股、被單（這是怎麼一回事？）

 其實只是小便溝裡的一塊白鐵鏽

很多地方，加一點小小的想像力，它會很不同。最重要的一件事就是〝保持童貞心〞

人  來了

房  多了

水  少了

河  臭了

我  走了

摘自 時間迴旋

我們短暫的意識之窗將一個偏見強行殖入我們的心中：我們總是認為，會動的東西是活的，不會動的東西是死的。在靜止的、死的石頭下面，活生生的蟲雙雙對對。恆星和行星也在動，但只是遵循著死氣沉沉的重力定律在移動。石頭會墜落，但石頭不是活的，而星球軌道的運動只不過是同樣的墜落無限延長罷了。

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芒茫盲

我將破土而出

踽踽獨行

茫然前往那

未知彼岸

摘自 李宜靜-愛與性的奇蹟課程

    到底什麼才是真慈悲呢？苦苦勸告一個人、幫助一個人、不再做傷害自己的事？而所有苦勸與幫助，好像只是讓對方不要跌到谷底，反而拉長對方上癮痛苦的時間表？還是，我尊重你的選擇，如果你需要我幫忙，我會一直在這裡，同時我也必須量力而為，而不是將自己的蠟燭燃盡，與你一起跌入深坑；我願意讓我自己健康療癒，我願意愛自己，所以讓你也有勇氣來愛自己？

李宜靜

轉載：【無米樂】導演徵求宣傳義勇軍

各位老師、眾兄弟姐妹 大家好：

我們是【無米樂】導演莊子＆蘭權，以下是我們難以啟齒的不情之請，請耐心讀完。

首先，謝謝你在2005年時，對紀錄片【無米樂】的疼惜與鼓勵！因【無米樂】的推波助瀾，這幾年也可明顯看到社會大眾對農地、鄉村、農業等等議題，多了一份思考與關心。

2006到2010年期間，我們兩位導演好似銷聲匿跡、人間蒸發…也許有人會好奇為何我們沉寂這麼久？事實 上，在這五年期間，我們耗盡所有力氣，拍攝製作一部橫跨戰後60年的愛情史詩紀錄片－【牽阮的手】，這部影片預計在今年11月18日，全台各大城市上映。 但…由於我們沒有宣傳經費，又為了製作影片負債3百多萬，只好懇請曾經喜愛【無米樂】的兄弟姐妹們，能夠無所不用其極地幫我們在網路媒體上用力宣傳－【牽 阮的手】的放映訊息；同時，想盡各種方法（偷、拐、誘、騙），拉你們的親朋好友進戲院看【牽阮的手】。這就是我們難以啟齒的不情之請。懇請各位紳士淑女、 型男辣妹，如果「無米樂」曾令你感動、如果「崑濱伯」曾讓你喜愛、如果「那頭可愛的牛」曾喚起你的鄉愁…那麼邀請你及你的朋友們，寫封信到我們的信箱：HandinHand@mail2000.com.tw，加入我們的「宣傳義勇軍」；我們會陸續將【牽阮的手】相關訊息與感人的影評寄給你，請幫我們大力轉貼與放送。

【牽阮的手】是一段跨世紀的戀情！

在上世紀保守的50年代，還在讀台南女中的田孟淑小姐（現在的田媽媽），與大她16歲的田朝明醫師談戀愛。

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誰的語錄又來了

他從不背叛朋友，從不對敵人善罷甘休。
-----佚名

世上有許多不幸，源自......沒有說出口的事。
-----杜斯妥也夫斯基

我們這一代人必將感到悔恨，不單單為了惡人可憎的言行，也為了好人可怕的緘默。
 -----馬丁‧路德‧金恩

再難的主題，即使是對最遲鈍的人解說，只要他還沒有概念，都可以解釋清楚；再簡單的東西，如果最聰明的人已經堅信他都知道了，毫無疑惑，你也無法對他說分明。
-----托爾斯泰

當面對畜生時、就要使自己成為野獸，遇到了惡鬼、就要讓自己成為修羅！
-----野侍一郎

摘自 許文龍-零與無限大

看書的時候旁邊有電腦才會打下來，所以好東西不只這些，有興趣的人經過書店就翻翻吧，反正章節很短，幾分鐘就看完一小節了。

2011.08.31

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  當了大半輩子的病人，我體悟到：沒有人一出生就可以明確的知道，自己是什麼、自己想要做什麼，連佛陀也不例外。佛陀原本也是一個很平凡的人，後來經歷一些痛苦的經驗，想得到的東西得不到，最後才明白，原來事情就是如此。

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  這就是說，要接受大自然的偉大，人真的要謙卑。人是受到自然支配的一部分，不要有「我是整個世界」這種驕傲的想法。在自然裡，思考會很超脫，層次也會比較高，不然每天就會停留在繁瑣小事，無法脫身。很多事退一步來看，就會覺得沒有爭執的必要了。

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  我是真正很愛自由的人，所以我常在說，人若是一張白紙，你要在上面畫什麼都可以，可是若被畫上格子，你就只能寫字了！若從國中時代就教育學生正確的價值觀，讓他們了解自己的興趣，不要用大人的價值觀來逼迫小孩，我相信，下一代都會發展得比我們好。但現在政府官員多少有高人一等的心態，有指導民眾的行為，所以教育應該多元化，讓很多學校去自由競爭。

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後記(林佳龍訪問)

林：講到釣魚，我聽說寶成集團的蔡其瑞總裁來家裡看過您，還送您一張大悲咒，他請人寫了很久。蔡總裁是吃齋的人，很虔誠，他說，剛好用餐的時候有一道菜是您親手釣的魚，他就說了一聲「阿彌陀佛」，可是您跟他講了一個生態的觀念，讓他印象非常深刻。他說，他從來沒有從這個角度想過葷素的問題，對他啟發非常大。

許：他是很偉大的企業家，也是做到很成功，很認真，他以前是畫家。那他就是做皮鞋很成功，所以牛就殺很多，又實在是很虔誠的佛教徒，就很關心那些牛。可是若不殺那些牛，就沒有牛皮了，所以對殺那些牛他就有一種內疚。我就跟他說，牛是會發出聲音的，哞哞叫，會出聲，可是有些是不會出聲的。那些草也是好不容易長出來的，可是你看，牛一天吃了多少草？這是去欺負那些不會出聲的喔！那你殺一頭牛，是救了多少草呢！對不對？

這不是在說什麼人對，或什麼人不對。古早時代是分做動物和植物，現在都叫做生物。但是有些吃素的人會認為說，釣魚是殺生啦，動物不能吃，植物才可以吃。可是，若從生物的角度來看，這變成了是欺負不會出聲音的，只是欺負植物是啞巴而已，不是嗎？

所以我就說，草把它拔起來的時候，它也在那裡「哎」呢，草只是發不出聲音而已。那你保護那個會出聲的，欺負那個不會出聲的？這就好比出家茹素的人，在那邊叩叩叩〈誦經〉，這也是沒有錯的，可是若換一個角度看，蔬菜也想要生長起來啊，都還沒有長大就把我割下來吃，也沒有跟我說謝謝，也不認為是怎麼樣，對不對？

比較不公平的還有喔！一隻海豚走過來，說是擱淺，你就把牠保護起來；可是，你若在海裡看到海豚，你是會很生氣的呢！牠是吃到會翻滾。牠很忙，就是一直要吃。一般人鮮少知道，其實海豚吃魚的技術真的很好，牠吃到飽的時間很短，剩下的時間，魚就是給牠玩的！所以魚若跳起來，是在覓食；海豚若跳起來，是在嘻戲！牠是在遊戲，欺負那些小隻的魚。

但現在的政策是，只要海豚一擱淺，我們人類就派一些人去保護牠，讓牠重回大海，繼續去欺負那些小魚。牠一天不知要吃掉多少隻魚呢！說不定，若我們把這些海豚煮來吃，小魚們會在那邊鼓掌！只是，小魚在那邊鼓掌我們看不到而已。

所以，我只是提供一個相對的觀念。莊子就是這樣講，自然都有一個原理在，不需要浪費那些資源去特別保護什麼東西。相反的，人若是抓一些魚苗、小魚來吃，這才應該管制、應該要保護的。例如魚在產卵的時間，這時候我們就不要去抓牠。像這種事就要去做，可是真正該做的反而都沒做。